我年轻的时候，很有一种好为人师的精神，喜欢将自己的观点灌输给别人，但大多数情况下，没有人会轻易的接受这些观点，所以引起了各种的争论，随着年龄的增长，我逐渐了解了，人们的年龄越大，越难以接受一些根本性的观点，比如有的人信仰一些什么，有的人恰恰相反，于是就会发生冲突，没有人能绝对的提出一个绝对正确的理论，任何的理论都是一个观点，一个人的观点只有在他们想到的那一刻才属于他，无论是通过其他人转述还是本人在后续的回忆，都不可能绝对一致的还原那个观点。

我想要建设一种普适的理论，和很多的哲学家们一样，想要一种一劳永逸解决人们精神疾病的良药，当然没有人可以真正的做到，我也深知自己并没有那么伟大的天赋。所以，现在我开始明白，我只是想要探索出人生的意义，我想真正的了解到，我究竟是谁，是这具躯体感知的感受带来的反应以及过往记忆与刺激带来的印痕，还是某种更高层次的灵魂？我其实倾向于前一种叙述，我还是觉得，人就是血肉机器，感知命令，得出结论，我不知道这种说法是否具有说服力，但很多遇到困难的时候，就常常想起来这回事。

我应该如何建立？我做许多的事情前都喜欢列出一份列表，来分析要做的事情，但建立一个哲学的体系并非那么容易，它需要大量的时间和精力，它不是一时兴起，不是小说，我想它应该经得起推敲，虽然不是普适所有人，但应该可以为大多数人提供一份解决问题和面对生活的方案，这就是我想要做的。

早些年我刚刚接触哲学的时候，想要从某个哲学家那里直接得到我想要问题的答案，那是的我是一个标准的学生，全盘接受他人的思考。后来我逐渐开始明白，每个哲学家都有他们自己的境遇，自然也会遇到不同的问题，这也影响并反应到他们的思想中，并非所有的内容都是适合每个人。比如尼采，他所在的那个时期正是反抗传统宗教的交战战场，我其实很喜欢他的书，虽然并非十分认可，但他自信的“口出狂言”还是会让人去思考，无论是去驳斥他还是接受他。

定义论是我想要建设的一种可以将客观事物与人类感知建立起来的一种联系的逻辑性解释，譬如桌子，书，他们在语言文字上并没有更详细的解释，但人们还是可以想象出来（只要他们见过），而定义论主要就是探讨感知（感知到刺激）到行为（对于感知的反应）之间的那部分内容；道德论主要试图阐述争辩了几千年的是非对错，我还是习惯援引其他人的观点，仅从现在我所在的这个时代出发，去探讨一个更适合我们生存的道德体系；自由论主要探究自由的边界和内容，包括和国家、社会之间的让渡等等内容；文明论是我最看重的部分之一（另一个是定义论），这是我对于人类文明的一部分思考；社会论的主要内容就是和国家、社会以及一切人类组成的团体有关，我想要一个完善的理论，来思考和处理人类个体之间的关系。